我刚才很认真的听了，我觉得这个收获很大，某些学者、某些同志在基层工作上，我觉得就是南开大学王先明教授，他对台湾的这个介绍，是我以前没有思考过的，可能以前对“和平土改”有些了解，看了《电影海角》七号以后，对于现代农村的这个衰落，也有所知道，也有所了解。对于这个农村状况，农村建设发展的概况怎么走过来，就是这个产权，这个工业化，整个城乡关系，有一个比较全面的了解。

另外，这个我们的孙大午同志是一个创业家、企业家，所以就使我想到那个南通张謇、卢作孚、还有荣氏家族，他们当时那个社会条件和现在有所不同，但是它是值得我们借鉴的。当然，他有一些是在城市里边，起点不一样。我们大午先生他也办了中学，那不可能像南通办江南大学，像那个卢作孚办大学。他们是办企业、办大学，把所以这些东西都综合起来考虑，所以我去南通很认真的考察了一下，也写了一些文章，但我以后还要去考察一下大午先生的。

再一个，就是我们在一线的同志，像王占军副镇长，他也讲了一些，因为现在很多地方，这个有些事实，它就是人神共愤的现象，我们看见他用了很多省略号、删减号，不好说。所以我自己想要把这个串联起来说的话，就是说要以史为鉴。这个以史为鉴，就是我们新中国和古代都有，像王占军现在所讲的这个，那就是以王安石变法为鉴，这个是很好的动机，最后由于贪官污吏，由于豪绅勾结，官、商、黑勾结在一起，把它扭曲了、异化了，最后这个结果就很差。这是我们特别要防治的，打着这个为农民造福的旗号，城镇化的旗号，做了很多坑农、害农的这种事情，这是一个。再一个说近一点呢，就是毛泽东时代，大跃进、人民公社化。

具体的说就是：一个要尊重产权，第二个要尊重农民的主体地位。不尊重产权、不尊重农民的主体地位，再进一步讲呢，我们看到很多地方都是很好的，但是有一个很明显的就是建国以来，办几个点，搞路边花，就是一个典型。我认为搞城镇化，包括搞周口的平坟都是必要的。学大寨就是不必要的，那是一种错误思想。就是很多比如说高山修引水渠，都是别人不可推广的。就像刚才有同志说普适性问题，不具有推广价值。这种路边花完全是表面的搞政绩，政绩工程，所以呢这个好大喜功、政绩工程，也是有很多历史教训的。我觉得讲历史教训，就像古代的王安石变法，我们建国以来的大跃进，而现代又加进了官绅勾结现象，腐败现象也是较多。刚才的发言的内容我不可能都讲到，还是受了很多启发。今天我的讲话就到这里，谢谢！

作者简介：鄢烈山，著名杂文家、时评家。