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    河南省非物质文化遗产的保护和传承研究
2014年06月16日 | 作者:尚献芳 | 来源:中国农村研究网 | 【打印】【关闭

河南是人口大省,同时也是非物质文化遗产的大省。河南民间有大量的文化蕴藏,主要有民间故事(包括传说、神话、谚语等14项)、民间美术(9项)、民间音乐(13项)、民间舞蹈(13项)、民间戏曲(28项)、体育运动和杂技(2项)、手工技艺(13项)、民俗节庆(6项)、文化空间(10项)、民间知识(8项)、中医中药(5项)。这些文化瑰宝是河南非物质文化遗产的重要组成部分,是民间文化艺术生活的重心。不过在我们为种类繁多的各类文化惊叹的同时,也应该意识到他们缺乏传承而消亡的速度也是极快的。河南非物质文化遗产的状况是不容乐观的,因此,我们要对其加强保护,使其能更好地发展传承下去。

1 非物质文化的定义

根据联合国教科文组织的规定:“‘非物质文化遗产’指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有认同感和历史感,能让人们的创新精神以及文化的发散性发展得到推动。”具体表现可以从下面几个方面展现。

民间的口口相传,非物质文化遗产的概括性语言也属于之一;具有风格特色的演艺技术;传承下来的礼节、节日庆典、风俗习惯;和自然界相关的实践以及和宇宙相关联的知识;代代传承下来的手工 技艺 。

1998年,通过各种投票以及决议,联合国教科文组织通过了非物质文化遗产的评定办法。如果要申报非物质文化遗 产,必须满足3个基本的条件:第一是有相应的艺术价值;第二是位于将要消失的边缘;第三是提出相对完善的保护策略。由这3个基本条件来看,处于“悬崖边 缘”是非物质文化遗产具有的现实状况,保护工作稍有疏忽就有可能使其消亡,所以,想要使其永葆青春,完善的保护和传承机制是必不可少的。

2 河南省非物质文化遗产的现状

2006年,518项非物质文化遗产目录由国务院审批并公布,其中河南入选16项,包括沁阳市的唢呐艺术,南阳市的板头曲,河南省豫剧,内乡县的宛梆,沁阳市的怀梆,濮阳、滑县、延津县的太平调,周口市的越调,滑县、濮阳的大弦戏,商丘市、濮阳市的四平调,洛阳市的河洛大鼓,河南坠子,登封市的少林功夫,焦作市的太极拳,开封朱仙镇的木板年画,淮县太昊伏羲祭典,宝丰马街书会。2008年,河南又入选56项,其中木兰传说、盘古神话、邵原神话、信仰民歌、西坪民 歌、黄河号子(江河号子)、超化吹歌(笙管乐)、大铜器、开封盘鼓(锣鼓艺术)、大相国寺梵乐(佛教音乐)、麒麟舞、苏家作龙凤灯(灯舞)、跑帷子、官会响锣、二夹弦、罗卷戏、二股弦、南阳三弦书、大调曲子、月山八极拳(八极拳)、心意六合拳、苌家拳、东北庄杂技、滑县木板年画(木板年画)、镇平玉雕、汴绣、方城石猴(石雕)、钧瓷烧制技艺、唐三彩烧制技艺、宝丰酒传统酿造技艺(蒸馏酒传统酿制技艺)、真不同洛阳水席制作技艺、关公信俗(民间信俗)、新郑黄帝拜祖祭典(黄帝祭典)、打铁花、洛阳牡丹花会入选第二批国家级非物质文化遗产名录;小相狮舞、槐店文狮子(狮舞)、高抬火轿(高跷)、越调、柳子戏、罗山皮影戏(皮影戏)、灵宝剪纸、卢氏剪纸、辉县剪纸(剪纸)、洛阳宫灯(灯彩)、汴京灯笼张(灯彩)、四大怀药种植与炮制(中药炮制技术)、平乐郭氏正骨(中医正骨疗法)、百泉药会、禹州药会、浚县民间社火(民间社火)入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

可以看出,河南省非物质文化遗产非常丰富,并在非物质文化遗产的保护和传承方面也取得了一定的成果。河南省丰富的非物质文化遗产多源于农村。在市场化经济的猛烈冲击下,我国广大农村发生了翻天覆地的变化,许多农民为了生计外出打工,这样一来就打破了非物质文化遗产原来的生存环境,致使不少非物质文化遗产后继无人,一些具有地方特色的非物质文化遗产濒临灭绝。如洛阳泥娃娃、朱仙镇模板年画、皮影戏等。此外,民间文学、传统美学、民间舞蹈和乐器的传承也具有很多问题。现代化的通讯以及传播技术的普及和人们日益改变的思想观念使依靠口头传承的民间技艺的传承受到很大的影响,有的技艺甚至已经到了被社会遗忘的边缘。例如,传统的美术,受到人们现代化生产方式以及审美观念的冲击,大部分处于无以为序的灭绝境地。河南省农村地区春节以及其他节庆日期所表演的民间舞蹈是人们最为重要的娱乐形式,不过由于经费以及传承方式等方面的影响,有相当一部分的项目处于消失的境地,例如火老虎、清皮吼、把西安人、独杆轿、花轿舞等。在民间流行的乐器有几十种,现在除了主流的唢呐、笙、管子、笛子、月琴、扬琴、琵琶、萧等,剩余的一部分已经很少为人所知,处于灭绝的边缘。传统手工技艺中一些项目由于现在人们生活方式的转变以及生产方式的不同已经失去了其本身的文化艺术精华。传统体育竞技、杂技与游艺则因知名度低、影响力小而日趋 消亡。

3 河南省非物质文化遗产保护和传承的重要意义

“无论是在过去还是在现在,传统文化在每个人的成长过程中都是一个不可或缺的重要组成部分。在每个人的成长过程中,我们从民俗文化中学习各种文化知识、礼仪道德以及各种前人的经验甚至是教训。这是人与生俱来的一种本能,他让人们在不知不觉中从民俗中得到知识和能力,得到传承。”非物质文化遗产是当今现代化建设的重要文化资源,同时也是我国民族文化多样性的重要组成部分,对我国人民的物质文化生活起到了极其重要的作用。

4 河南省非物质文化遗产保护和传承中的问题与解决方法

4.1 河南非物质文化遗产保护和传承中出现的问题

自1998年联合国教科文组织通过决议设立非物质文化遗产评选开始,全国各地出现对非物质文化遗产的研究热。许多学者都对“非物质文化遗产”的保护和传承提出了自己的宝贵意见,但是从中我发现了3个问题。

4.1.1 大多数学者在保护非物质文化遗产传承人的研究上把重心放在了大学生的身上也就是成年人身上,从未考虑过将非物质文化遗产的保护和传承放在小学生的身上,从小培养他们保护非物质文化遗产的意识。

4.1.2 由于电视、网络等通讯工具的普及,人们对非物质文化的兴趣日趋减弱,多数人都足不出户便可知天下事。从而造成了非物质文化的濒危和灭绝。那我们何不利用这个弊端呢,大多数学者认为可以通过电视、网络等能很好地传承,那我们是不是可以利用手机来很好地保护和传承呢?手机的使用量要远比电视和电脑多。

4.1.3 很多学者在研究非物质文化遗产的保护和传承时,都是在一定的区域内进行的,很少有人把非物质文化遗产放在一起去研究保护和传承的方法,那我们是不是可以建立一个以非物质文化遗产为主题、跨区域的中国式“迪斯尼乐园”

4.2 河南省非物质文化遗产保护和传承的解决方法

非物质文化遗产的保护和传承要“因物而异”“量体裁衣”“具体问题具体分析”,根据非物质文化遗产的不同特点采取不同的保护措施,不能盲目地用统一方法适用于所有的非物质文化遗产。

4.2.1 非物质文化遗产的保护和传承要从小孩子开始 好奇是孩子的天性,非物质文化遗产种类繁多、丰富多样,给孩子的想象力和创造力提供了广阔的空间。不管是在生理上还是智力上,孩子的接受能力要比成年人要快得多。而一些非物质文化遗产,如民间传说、民间故事、神话、剪纸等口头传述和简单的手工技艺都可以进入到小学课堂,1周开1节手工课或1节民间神话故事课,这样既可以提高课堂气氛,又可以提高学生们的学习兴趣。同时学生的动手能力和思维创造能力也得到提高。最终得到很好的保护和传承非物质文化遗产的目的。

4.2.2 利用大学生和手机作为宣传非物质文化遗产的媒介 大学是全国各地学生的聚集地,也可以说是全国各地民族文化的聚集地。在大学创办非物质文化遗产的社团,吸纳全国各地的非物质文化遗产精英,定期开展有关非物质文化遗产的活 动,大家相互交流,各抒己见,使各地不同的非物质文化遗产得到很好的交流和传播。同时也可以组织学生志愿者在课余时间走出校园,向社会传播非物质文化遗产的知识。

工业和信息化部运行监测协调局2008年8月31日发布的统计显示,截止2008年7月底,手机用户数超过6亿户,前7个月增量达6 107.3万户,月均增加870万户,为历年最高。2008年的手机已经超过6亿,在工业化和信息化高速发展的今天,手机更是随处可见,那我们能不能利用这一资源来很好地传播非物质文化遗产呢?我们每天都在用手机,手机已经和我们形影不离。收到一条关于非物质文化遗产的传说或小故事之类的短信远比收到一些莫名其妙的短信要好得多,这种短信要简单易懂,字数也不易太多,就算再怎么不喜欢看也会达到耳濡目染的效果。

4.2.3 打造以非物质文化遗产为主题的中国式“迪斯尼乐园” 河南省开封的清明上河园是由开封市人民政府与海南置地集团公司合作建设的,它是按照1 : 1的比例把宋代著名画家张择端的代表作、堪称中华民族艺术之瑰宝的《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园。它集旅游、娱乐、休闲、游客参与于一体,对非物质文化遗产起到了很好的保护和传承作用。但是清明上河园只是局限在一定的时间和空间里,没有打破地域和时间的界限。以非物质文化遗产为主体的公园的建造应该是各民族各区域的非物质文化融为一体的,如有些手工技艺也可以进入主题公园,让游客自己动手亲身参与,把自己做的东西带回家不仅可以留作纪念,还可以很好地为主题公园做宣传;比方说摔跤、武术、太极之类的都可以在主题公园中出现。在主题公园内,各项目的非物质文化遗产都要设立体验区,让游客在娱乐之中轻松了解各项非物质文化遗产。在体验区内,要求游客换上各项目的着装,这样可以让游客的体验更真实。主题公园的门票不宜过高,使大多数人都可以进行消费。主题公园的建设和对外开放可以为孩子们提供一个很好的了解非物质文化遗产的窗口,大多数游客都会带自己的孩子来游玩,孩子们在潜移默化中就会很自然地形成保护和传承非物质文化遗产的意识。

5 总结与思考

有关非物质文化遗产的研究是永无止境的,而对于非物质文化遗产的保护也是需要提出的。例如一部美国迪斯尼公司拍摄的在全球赚取了巨额利润的动画片《花木兰》,其故事背景是出自中国家喻户晓的《木兰辞》中的木兰代父从军的故事,该故事在中国广为流传,而被迪士尼公司将其拍摄为一部影片,取得了巨大的票房收入,而该故事的发源地——中国却分文未得,并且该著作权所有者是迪士尼公 司。这个问题值得我们深思,一个中国起源的故事,中国人没有充分发掘出其价 值,被外国人挖掘出了其中蕴含的商业价值,为什么我们就没有想到要充分挖掘其中蕴含的价值呢?据此,我们可以说,中国不是缺少可开发的非物质文化遗产,而是能充分发掘其中价值的人才太少了。而河南的太极拳等非物质文化遗产也可以和老年人体育或群众体育相结合发展。总之,非物质文化遗产的研究是一个浩大的工程,不是一时半刻就能解决好的。因此,学者们还应加强对非物质文化遗产的研究,力求找到更好的保护和传承非物质文化遗产的方法。

参考文献:

[ 1]国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知[ Z ].国发[2006]18号文件.

[ 2 ] 国务院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知[ Z ].国发[2008]19号文件.

[ 3 ]钟敬文.民俗学概论[ M ].上海:上海文艺出版社,2002.

[ 4 ] 工业和信息化部:中国手机用户数量超过六亿[ N ].新京报,2008,9(1).

[ 5 ] 白慧颖.知识产权视角下的河南非物质文化遗产保护[ J ].河南商业高等专科学校学报,2006,19(4):101-102.体育教育